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LES DOSSIERS CLÉS
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partie des créateurs de nouveaux mondes ?
3 points de vue
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À
chacun son alambic Personnel
Le point de vue de Jean-Louis Servan-Schreiber
Fondateur
de L’Expansion, auteur de plusieurs ouvrages, dont
Le Nouvel Art du Temps (Albin Michel), Jean-Louis
Servan-Schreiber
a su faire de Psychologies un grand magazine féminin
de developpement personnel.
Nouvelles
Clés : L’enquête américaine sur les créatifs culturels vous
semble-t-elle fondée ?
Jean-Louis Servan-Schreiber : Les résultats de cette étude
sont représentatifs de l’esprit outre-Atlantique, mais difficilement
transposables à la France. Les Américains ont toujours cultivé
une culture de rébellion contre les institutions. Les Français,
eux, sont révolutionnaires par à-coups. D’autre part, la protection
de l’environnement est très valorisée aux États-Unis. Par contre,
l’intérêt pour le développement personnel et une certaine forme
de spiritualité se retrouve d’une manière identique dans les deux
pays. Mais, avec une différence de taille : en France, la quête
de soi n’est pas forcément corrélée avec des idées écologistes
et une forte critique de la société de consommation.
Les lecteurs et lectrices de Psychologies, par exemple,
ne sont pas des consommateurs fiévreux comme les lecteurs habituels
de la presse féminine, mais paradoxalement, ils n’ont rien de
marginaux, sont très éduqués, très actifs (70% des femmes travaillent)
et veulent réussir leur vie familiale. Ils sont l’équivalent des
“créatifs culturels” américains. Pour eux, le temps aussi bien
du cocooning que du Larzac est terminé. Cette génération cultive
un principe de réalité positive.
Attention ! Ce n’est pas du repli sur soi. Abraham Maslow, le
père de la psychologie humaniste, parlerait d’«actualisation (ou
d’accomplissement) personnelle.»
N. C. :
Mais pour réussir sa vie, il faut qu’elle ait un sens. Où le trouvent-ils
?
J.-L. S.-S. : Autrefois, le sens de la vie était donné
de l’extérieur, par l’idéologie dominante, longtemps religieuse
puis brièvement politique. Dans ce contexte, toute démarche personnelle
de réalisation était difficile.
Maintenant, le sens doit être inventé individuellement. Vos “Créatifs
Culturels” disent :
« Ce n’est pas du côté du système qu’il me faut changer les
choses, mais en moi-même, en essayant de faire ce que je peux,
avec mes moyens. » C’est une expérience troublante, qui représente
la plus noble aventure humaine : celle de l’alambic personnel.
Propos recueillis
par Martine Castello
Vous pouvez retrouver J-L. S.S. sur psychologies.com
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Et
les créatifs européens ?
Le point de vue d'Yves Michel
Fondateur
et directeur depuis 1983 des éditions du Souffle d’Or
et plus récemment des éditions portant son nom, Yves Michel est
à la recherche de partenaires pour prolonger en France l’étude
américaine qu’il vient de publier sur les Créatifs Culturels.
La publication
en anglais de l’enquête de Paul Ray et Sherry Anderson ne pouvait
laisser indifférent Yves Michel, éditeur passionné par toutes
les alternatives écologiques, sociales et spirituelles. Sa soif
de connaissance le pousse à expérimenter des dizaines de méthodes
de développement personnel, une démarche à la fois utile pour
lui et pour ses futurs lecteurs puisqu’il affirme ne publier que
les méthodes qu’il a lui-même expérimentées et jugées bonnes.
Engagé spirituellement, il est depuis 1981 correspondant en France
de la communauté de Findhorm (Écosse), qui pratique le dialogue
avec les esprits de la nature. Anti-nucléaire de la première heure,
il se bat pour l’agriculture biologique et l’utilisation des médecines
douces. Enfin, depuis 1995, en tant que maire d’Éoures (Hautes
Alpes), un village qu’avec plusieurs amis il a contribué à faire
revivre - notamment en y rouvrant l’école communale -, il a pu
expérimenter l’engagement solidaire : il considère ce village
de montagne comme un laboratoire de vie écologique et conviviale.
Aujourd’hui, il rêve de refaire en France l’étude américaine dont
il vient de publier la traduction. Une enquête existe déjà, citée
par Mark Luycks, ex-membre de la cellule prospective de l’Union
européenne, à Bruxelles, mais elle est trop générale et partielle.
On ne peut pas non plus se contenter du repérage des “bobos” français,
qui ne sont pour Yves Michel que des hédonistes vivant pour eux-mêmes,
leur famille et leurs amis, dans un cocon écologique restreint.
Alors que les Créatifs Culturels s’impliquent dans la vie sociale
et travaillent pour une œuvre collective. Réaliser ici une enquête
aussi importante que celle des Américains, pour découvrir s’il
existe aussi chez nous ce que l’anthropologue A. Wallace appelle
“un mouvement de revitalisation sociale” coûterait
150 000 F - ça ne devrait pas être trop compliqué (!), d’autant
qu’Yves Michel dispose déjà,
par la Région, d’une partie de cette somme. Pour compléter ça,
il recherche des associés.
Avis aux amateurs !
Éditions
du Souflle d'Or & Yves Michel :
BP 3 - 05300 Barret/Méouge - France
Tél. : 04 92 65 52 24
E-mail : contact@souffledor.fr
Site web : www.souffledor.fr
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Situationnistes
et babas cool voyaient justes
Le point de vue de Thierry Gaudin
Thierry Gaudin
a dirigé pendant une quinzaine d’années le Centre de prospective
du ministère de la Recherche. Il anime aujourd’hui la Fondation
2100. Il a publié en 2001 L’Avenir de l’esprit dans
notre collection “Essais-Clés” chez Albin Michel.
Nouvelles
Clés : L’enquête américaine sur les “Créatifs Culturels” vous
semble-t-elle fondée ?
Thierry Gaudin : Les graines plantées dans les années 70
par la génération du baby boom commencent à germer aussi en France.
On peut partager les enfants de mai 68 en 4 familles :
- Les avides de pouvoir, qui se retrouvent à la tête de l’État,
de la presse et des grandes entreprises.
- Les militants de base, qui se sont établis dans la lutte syndicale
ou associative.
- Les “on arrête tout et on recommence”, qui se sont installés
sur le Larzac ou ailleurs et s’y sont maintenus. On s’est beaucoup
moqué de ces communautés de baba cools écologistes et la plupart
ont échoué. Pourtant leur point de vue est la seule idéologie
nouvelle depuis la guerre et on les retrouve aujourd’hui à la
tête du mouvement contre la mondialisation.
- Enfin, la dernière catégorie, les visionnaires, les situationnistes,
oubliés parce qu’ils ont eu tort d’avoir raison trop tôt.
Depuis les années 80, on voit se construire point par point le
monde qu’ils décrivaient.
On vit dans le temps des microprocesseurs et de la nano-seconde
qui bat plus vite que nos neurones. D’où la construction “d’univers
hallucinogènes“, jeux vidéo et spectacle virtuel. Voilà :
les écologistes prennent en compte la vie et les situationnistes
le temps. Vie et temps sont les deux bouts d’un axe vertical qui
pose un registre nouveau. La civilisation matérialiste se déploie
sur un axe horizontal qui va de la matière à l’énergie ; c‘est
l’axe des objets et de l’aplatissement du réel. L’axe vertical
conduit à se demander : qu’est-ce que le temps ?
Qu’est-ce que la vie ?
Une civilisation qui se construit sur l’axe du temps vivant n’est
plus une civilisation de la connaissance, mais de la reconnaissance.On
se reconnaît avant de se connaître. Cela tient
de la magie. De la même manière que la cellule reconnaît le soi
et le non-soi, les individus, les collectivités ou encore les
personnes morales que sont les entreprises sont capables de reconnaître
ce qui est étranger ou pas à leur nature profonde d’êtres vivants.
On pourrait dire que les Créatifs Culturels font partie de ceux
qui savent reconnaître ce qui est vivant de ce qui ne l’est pas.
N. C.
: Est-ce une nouvelle civilisation ?
T. G. : La révolution industrielle n’est pas terminée et
la moitié de l’espèce humaine demande à y entrer. Pourtant, ses
méfaits sont de plus en plus visibles et, si l’on en croit l’enquête
de Paul Ray, un quart des Occidentaux demandent à en sortir. Alors
je garde l’espoir. Un monde nouveau est à créer et c’est la vocation
de l’être humain de le faire.
Propos recueillis
par Martine Castello.
Pour en savoir
plus :
Association Prospective 2100, CNRS, 1, place Aristide-Briand,
92195 Meudon cedex.
Site web : http://2100.org
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