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XXIème siècle : les visions de 34 écrivains et philosophes

Ami des plantes, inlassable défenseur de la nature, il a fait paraître sa biographie spirituelle : Le Jardin de l'âme aux éditions Fayard. Dernière parution, brillante et sombre : La Terre en hératage (éd. Fayard).

« Après le règne de la Bête viendra le règne de la Jérusalem céleste ­ à condition que le sursaut de la foi en la valeur divine de l'espèce humaine nous sauve. »

Le danger le plus flagrant à mes yeux, car toute la pollution de ce monde en découle, me semble être l'arrogance du capitalisme triomphant, qui monte en puissance continuellement : tous les jours, la presse économique parle de nouvelles fusions, les multinationales deviennent de plus en plus puissantes par rapport aux gouvernements et cela m'inquiète terriblement. Les hommes n'ont pas fondamentalement changé : la nature humaine a besoin d'aimer et d'être aimée. Or les grandes aspirations de l'être ne sont absolument pas couvertes par le débat de société actuel qui ne se préoccupe que de la création de nouveaux besoins. A-t-on vraiment besoin d'avoir cent chaînes de télévision chez soi ? Il y a un extraordinaire décalage entre les réels besoins humains et les illusoires satisfactions que donne la société de consommation et qui n'y répondent pas. La création des besoins artificiels nouveaux de plus en plus rapides par le progrès des technologies nous amène vers des catastrophes. Je n'ai pas l'impression que nous sommes, à l'orée du millénaire, dans un système politico-économique durable.
Je l'ai d'ailleurs ressenti très fort en travaillant sur les plantes transgéniques : elles ont été littéralement imposées aux gouvernements par les multinationales, en dehors d'une réelle demande de l'opinion publique, plutôt hostile dans sa majorité. Il y a une distorsion toujours plus grande entre les vrais besoins et la caste technocratique au pouvoir et aux finances.

Le côté positif, je le mets dans la foi : je suis à la fois croyant et humoriste. Les valeurs républicaines et des droits de l'homme auxquels j'adhère ne suffiront toutefois pas à sortir l'humanité de l'ornière, voire du plantage. En cela, après le règne de la Bête viendra le règne de la Jérusalem céleste ­ à condition que le sursaut de la foi en la valeur divine de l'espèce humaine nous sauve.

J'aide la santé du monde en défendant l'idée que Dieu, l'homme et la nature font une sorte de triangle dont il ne faut pas repousser les côtés : cette idée centrale d'une solidarité entre le divin, l'humain et la nature amène à comprendre que nous devons maintenir cette alliance totale et, lorsqu'elle est rompue, la rétablir. D'ailleurs, dans la Bible, l'épisode de Noé rappelle que Dieu fait une alliance avec l'homme et la nature, y compris " toutes les bêtes sauvages ". Thoreau disait que la pensée des hommes politiques gâchait le charme de ses promenades ; moi, c'est la pensée de Dieu en œuvre dans la Création qui réjouit le charme de mes promenades !

Et je contribue à la maladie du système qui gère le monde en consommant, mais le moins possible : c'est inné chez moi et j'en suis heureux. Ce que je ne dépense pas dans la consommation, je le donne à d'autres qui sont dans le besoin : ce partage des biens me semble juste. Lieu où passer le cap du millénaire : à Schengen ­ petit village connu pour le traité européen du même nom ­ qui se trouve à quelques kilomètres de chez moi, au bord de la Moselle, à la frontière entre la France, l'Allemagne et le Luxembourg : le paysage se partage entre le Rhénan et le Lorrain et j'y trouve, depuis mon enfance, une magie indéfinissable.

Mon rêve secret : Retourner voir le lac Bhaïkal par le Transsibérien, en m'arrêtant quelques jours dans chaque ville traversée sur le parcours.

Livres : J'emporte la Bible et les entretiens d'Alphonse et Rachel Goetmann
avec K. G. Dürckheim.

Musiques : De la musique slave, des chants orthodoxes russes.

Techniques : Je garde mon " moment de reprise " où le soir, après mes activités, je prie, je récite des litanies, je me retrouve dans la paix.


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