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Denis Marquet
La joie n’a pas de cause
Des émotions nous traversent à chaque instant, causées ou réveillées par des événements du monde. Certaines sont agréables, elles nous donnent de la joie, d’autres désagréables et nous donnent de la tristesse. La tendance naturelle est bien sûr de préférer les premières. Or c’est là le plus subtil des pièges. Car mon rapport au monde se réduit alors à deux pauvres critères : j’aime, je n’aime pas. Si je n’aime pas, je suis malheureux. Mais si j’aime, je ne suis pas heureux pour autant car je suis inquiet de perdre. Perpétuellement tendu vers ce que j’aime et raidi contre ce que je n’aime pas, je ne suis jamais détendu ni à l’aise. À préférer la joie à la tristesse, je ne suis jamais véritablement dans la joie. En outre, à perpétuellement chercher dans le monde des causes de joie et à fuir les causes de tristesse, je finis par ne plus regarder le réel qu’en fonction de cette opposition. Or le monde est infiniment plus riche que ce regard qui l’enferme dans la dualité du "j’aime/j’aime pas". D’avoir des préférences, je perd la grâce du monde.
Qui n’a pas vécu une fois dans sa vie un instant privilégié où soudain, sans raison apparente, l’être tout entier est envahi par une félicité sans limite ? Je ne cherche rien, je ne veux rien provoquer, je suis, durant quelques secondes, pur accueil de ce qui se donne et la joie est là !
Pourquoi perd-on la joie à chercher des causes de joie ? Parce que la joie n’a pas de causes ! Elle survient précisément lorsque je cesse de regarder le réel selon le critère de ce qui va me causer des émotions agréables ou désagréables. La joie naît d’un regard sans critères, sans préférence : un regard vierge, innocent - féminin puisque pure réceptivité. Un rapport au monde qui laisse être les choses. Ce n’est qu’un regard gratuit sur le monde qui peut en révéler la grâce.
Ne plus préférer : cela signifie-t-il devenir indifférent ? Tout au contraire. Quitter un système de différences binaire ("j’aime/j’aime pas"), c’est entrer dans la richesse infinie des différences du monde. Regarder le réel selon le seul critère de ma préférence l’appauvrit considérablement : je ne vois plus ce qui est, mais je sélectionne dans le réel cela qui peut me faire du bien ou du mal. Je crois m’intéresser au monde, car j’ai des préférences, mais en préférant je me rends indifférent à ce qui n’entre pas dans cette indigente dualité : agréable ou désagréable. Le reste n’est pas regardé. Qu’est-ce que regarder vraiment ? C’est s’ouvrir au réel sans schéma. Donc sans préférence. Alors le monde dans sa richesse peut commencer à m’apparaître. Et il me comble. Je l’aime. Contempler un paysage, toucher un arbre, jouer avec un enfant : c’est lorsque je n’attends rien que tout peut m’être donné. Dès que je lâche mes préférences, je m’oublie moi-même. Car ce que j’appelle "moi", mon ego, n’est autre qu’un système de préférence sophistiqué, un mécanisme d’opposition binaire où j’enferme le réel et les autres, et dont je suis prisonnier.
Au-delà de l’opposition joie/tristesse, au-delà de la dualité "j’aime/j’aime pas", existent une joie et un amour sans cause ni contraire. Au-delà du moi, je suis joie.
Forum
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7 août 2008, par maderegrenadeJe suis un vivant exemple de votre article , Cher Denis Marquet , car , depuis quelques jours , une tristesse sans cause m’envahissait . Or , en ce début d’après-midi , où je prends un café en surfant sur internet et en cherchant des idées de livres , je suis tombée par hasard sur votre article , et une joie toute simple mais toute bienfaisante m’a envahie . Joie du hasard , de vos mots , je garde à présent votre nom et ce site , au chaud dans mon coeur , comme on garde un bon souvenir . Amitiés . Madèregrenade.
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23 juillet 2008, par olivierCher Monsieur Marquet, Pourquoi faut-il si souvent que les noms propres soient riches de sens sur les personnes qui les portent ? Est-ce justement parce qu’à force de les porter, ils nous imprègnent, font corps avec notre esprit ? Ou bien est-ce parcequ’ils dérivent d’une mythologie où les hommes avaient fait le tour des hommes et en avaient résumé la substantifique moêlle en un mot : leur nom ? Toujours est-il que je ne cesse de raconter à mes proches, comme pour mieux m’en imprégner, vos propos, entendus (du moins je l’espère) ce soir sur l’onde libre d’une radio active. M’auriez vous marqué ? Curieux d’en savoir plus sur le personnage, j’interroge le vent, la rumeur, et les courants de la toile, et je tombe sur ce texte qui prolonge le bonheur de la découverte. Curieusement, il me vient encore un jeu de mots, puisque la préférence contient d’une certaine manière la référence qui rassure celui que l’aventure d’une rencontre spontanée et donc d’une émotion imprévue effraie (orthographe incertaine !). Nous nous interdisons souvent ce qui pourrait nous rendre heureux. Sur ce, je continue l’exploration de votre lumineuse pensée. A très bientôt de vous lire..
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En effet, se focaliser sur des choses qu’on n’aime ou pas, c’est se mettre des barrieres d’avant garde ; sans prendre en compte tout ce qui s’y passe autour, car 2 choses n’arrivent jamais exactement de la meme maniere. Un exemple : je n’aime pas la confiture de potiron mais ajoutée a une tarte citronnée, elle prend alors toute sa saveur..
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12 mai 2008, par K.Tje dirai que ce texte est idyllique et déconnecté de la réalité.... La joie est une question de "chimie", de sérotonine de noradrénalines et dopamine, qui sont secrétés par le cerveau dans des situation que H.LABORIT appelle situations de "Gratification", c’est à dire, en gros, une situation agréable pour l’organisme entier...C’est une question de génétique....Et si, la joie à une cause....Alors effectivement à force de travail sur son mental on peut rendre certaine situation "agréable ou désagréable", être "ouvert" et réceptif, question de point de vue ou de volonté, mais en aucun cas on ne peut être indifférant ou "neutre"vis à vis du réel, à moins d’être MORT..... Et puis le "regard pur n’est pas exclusivement féminin...heureusement...les hommes peuvent être réceptifs également...quand même.... Bon sinon c’est un joli texte....
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30 avril 2008, par Esmâ
Bonsoir
" Au-delà de l’opposition joie/tristesse, au-delà de la dualité "j’aime/j’aime pas", existent une joie et un amour sans cause ni contraire. Au-delà du moi, je suis joie."
Inutile de se démarquer complétement des causes qui peuvent nous apporter une joie selon notre prédilection intérieure , a priori , la joie au sens propre du terme peut se révèler à nous comme venue de nulle part , pareille à une récompense à un moment privilégié de notre vie , elle nous surprend et, on la chance de la découvrir, de la sentir vibrer en nous et de la vivre .Tout à fait d’accord avec Denis Marquet , car une telle joie "n’a ni cause , ni contraire ", elle est totale et j’ai envie d’ajouter fatale. Merci à l’auteur de nous le rappeler...Je souhaite beaucoup de joie à tous !
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30 avril 2008, par JacquesMonsieur Marquet, s’il vous plait ne me regardez pas de cette manière qui semble dire :"Soyez joyeux, je le veux." ;-)
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Bonjour,
Je partage en substance les réactions précédentes, je pense qu’il convient un certain discernement dans la compréhension occidentale de la non-dualité. Je pense que le problème n’est d’avoir des préférences ou pas, mais le degré de liberté que l’on a vis de ses préférences ou de ses non-préférences. Ne pas avoir de préférences c’est quand même préférer d’être sans préférences ...
Essayons de ne pas tomber dans l’absurde, ne refusons pas la manifestation du monde qui est préférence, dualité, choix, c’est un fait. Evitons de nous réfugier dans l’unité, la dualité n’est pas à fuir, elle est a vivre comme l’ensemble de la vie, sous tous ces aspects. Si ensuite la dualité lasse, alors l’unité devient le centre de la vie, mais seulement ensuite. La non dualité et la dualité sont des aspects de notre quotidien, mais peut être qu’il subsiste une compréhension réconciliant entre les deux. Que l’on pourrait nommer l’unidualité, j’entends par là la conscience de l’un dans le vécu du deux. L’ancrage dans l’éternel présent tout en prenant conscience de la diversité offerte par le monde.
L’important est peut être de comprendre l’unité de la conscience qui met en mouvement la diversité des préférences, ainsi, l’on devient libre de vivre pleinement sa propre préférence en respectant celle de son prochain. Car ayant intégrer l’unité de la lumière et la diversité des couleurs du spectre qui en émane, tout a sa raison d’être pour qui a le cœur ouvert.
Amitié,
Michael Abitbol.
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30 avril 2008, par eric michelHum... tout cela reviendrai donc à considérer cette belle polarité planétaire comme un jeu de positionnement vers lequel nous tendons naturellement pour trouver la paix : moins, plus, équilibre...ou Unité. Ce qui me rend heureux ou malheureux n’a pas tant d’importance puisque ce sont les deux faces d’une même pièce :celles d’un monde polarisé, qui n’est là que pour me rappeler ce que je retiens contre mon Soi qui lui-même est vision d’unité en toute chose. Alors la joie comme la tristesse ne seraient que des outils de progression vers cet équilibre que l’on pourrai qualifier de "paix", dans le discernement de ce qui EST. Cela n’est pas absence de joie ou de peine qui pourrai nous faire penser à un côté "plat", tant notre ego se nourrit de sentiments contradictoires. Cela revient peut-être à accepter d’être acteur/spectateur de cette création qu’est notre monde et d’en témoigner simplement, dans l’humilité et l’acceptation que nous ne faisons que suivre la vague... Au final, que cherchons nous vraiment si ce n’est la paix ? et la trouvons nous lorsque nous voulons agir ou changer nos sociétés... et ne cherchons nous pas à le changer lorsque nous y voyons joie ou tristesse ? Le monde est à la fois polarité et équilibre des charges, seul l’ego perçoit le déséquilibre. Le changement de perception consiste à voir les deux faces pour trouver la neutralité... et l’utilité de l’ensemble qui n’est que de constater que ça EST... Enfin ce que j’en dit...n’est qu’une perception de plus enrichissant l’ensemble.
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21 avril 2008, par Bochel
Bonjour,
Désolé mais les exemples donnés (arbre, paysage, enfant ) sont justement déclencheurs de joie chez toute personne normalement constituée, ce n’est donc pas une joie sans cause !Par contre, quelle joie, et chez qui peuvet déclencher un massacre, la pollution, ou un accident de voiture provoqué par un état d’ivresse ? Ce sont ces choses , qui sont Légions, qu’ il faudrait supporter avec la joie d’un regard innocent ? foin de ces fadaises "new age", l’éveil c’est autre chose !
Fraternellement
JM BOCHEL
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20 avril 2008, par BelitaJe n’aurai pas choisi ce titre car la joie me semble naitre d’une cause. Elle peut venir de découvertes inattendues. Nous sommes aussi en continuelle évolution il se peut de ce fait que nous commençons à aimer ce que nous n’aimions pas car notre sensibilité s’est affinée. Il me semble que ce texte nous invite à rester ouvert, disponible, réceptif pour nous enrichir sans cesse au lieu de se limiter à ce que nous aimons.
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